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周易 · 第45卦 · ䷬

泽地萃详解|萃卦(易经第45卦)

下卦坤 · 上卦兑

泽地萃(萃卦)是易经第45卦。本页结合卦象、卦辞、大象和六条经典爻辞,提供简体中文的结构说明与现实反思;它不是确定性预言。

经典文本

卦辞 · 萃:亨。王假有庙,利见大人,亨。利贞。用大牲吉,利有攸往。

大象 · 泽上于地,萃;君子以除戎器,戒不虞。

经典文字保留固定来源记录。查看经典原文。查看数据说明。

泽地萃含义与现实理解

泽地萃 · 如何理解这一本卦

聚集与承载

萃卦关注人群、资源和注意力的聚集。聚集之后仍要建立承载这些力量的规则,才能让共同目标不被混乱消耗。

萃卦关注人群、资源和注意力的聚集。聚集之后仍要建立承载这些力量的规则和照看,不能让热闹、身份或群体压力代替每个人的同意。

群体扩大后,建立新成员的进入方式、不同意见的出口和资源维护责任。聚集的质量不由人数单独决定,还要看每个人是否能被听见并安全地参与。把谁负责欢迎、记录和收尾写出来,避免所有照看工作落在少数热心的人身上;当声音变多时,规则反而需要更透明、更能被质疑。

可以支持什么,需警惕什么

  • 明确聚集的共同目标、参与方式和谁负责维护边缘成员的需要。
  • 卦辞、大象和爻辞可以帮助观察聚合,现实中的规则和退出权同样重要。
  • 聚集容易带来从众、争夺和情绪放大。
  • 中心位置若只享受注意力,群体的承载很快会失衡。

场景理解

关系中的聚集与承载

关系网络扩大时,需要清楚的约定和相互照看。不要让群体压力代替个人同意,也不要把热闹误认为每个人都得到了支持。

现实证据复核

把象征提示转成可以检查的步骤

阅读萃卦时,先把卦名当作整理问题的结构索引,不把它当成事件结论。作为易经第45卦,这一页把经典文本、现代说明和现实证据分开;你可以记录已经发生的事实、尚待确认的信息、受影响的人以及需要停止的条件,再判断当前解释是否站得住。

复核第45卦时,先列出支持行动与反对行动的证据,区分愿望、推测和可观察事实。涉及他人时,以明确沟通、自主选择和安全边界为先;若新信息改变了条件,应当及时修改判断。回到萃卦的主题,是为了看清下一步的责任和分寸,而不是维护第一次解释。

  • 写下一项能够在现实中核对的事实。
  • 标出仍然未知、不能由卦象代答的部分。
  • 确认行动会影响谁,以及对方是否有选择空间。
  • 预先说明何种证据会让你暂停或改变方向。

六条经典爻辞

来自固定来源的经典文本

经典文本与下面的现代结构说明分开呈现。每条原文仍链接到固定来源记录,但不重复展示修订号,以免来源标签压过正文主题。

初六 · 第1爻

有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

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六二 · 第2爻

引吉,无咎,孚乃利用禴。

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六三 · 第3爻

萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

查看原文

九五 · 第5爻

萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

查看原文

六条爻的同页锚点

逐条结构说明

六条爻都保留稳定的同页深链接;它们用于阅读结构,不创建独立爻网址。若起卦时出现动爻,请把变化当作线索,用现实证据复核,不把爻辞当成确定答案。

泽地萃初爻

#1

初爻:从诚实的聚合开始,不靠喧闹吸引。

经典爻辞:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

泽地萃二爻

#2

二爻:让小范围支持稳定,再决定是否扩大。

经典爻辞:引吉,无咎,孚乃利用禴。

泽地萃三爻

#3

三爻:辨认不健康的聚集,允许暂时退出。

经典爻辞:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

泽地萃四爻

#4

四爻:把资源放入共同规则,减少私下争夺。

经典爻辞:大吉,无咎。

泽地萃五爻

#5

五爻:让中心承担服务责任,不只收集注意。

经典爻辞:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

泽地萃上爻

#6

上爻:在分散之前做好维护,留下清楚约定。

经典爻辞:赍咨涕洟,无咎。

无动爻时如何理解

泽地萃无动爻

围绕泽地萃无动爻,没有动爻时,萃卦不生成之卦;回看本卦卦辞和爻辞,为聚集准备秩序与照顾。没有变化时,共同体仍需持续维护而非只看人数。

带走的问题

  • 大家聚在一起是为了什么?
  • 谁的声音还没有进入中心?
  • 聚集结束后怎样维护关系?

变化

动爻提示结构变化的位置;之卦只在确有动爻时产生,仍需要回到现实信息中理解。

稳定

本卦保留当前结构的观察重点,解释应当尊重事实、他人的选择和必要的专业意见。

这是用于反思的经典与结构性内容,不是确定性预言,也不能替代医疗、法律、财务或安全建议。